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《天龙八部罗刹女》片段

说到天龙八部，我想大多数人的第一印象就是金庸先生的成名武侠小说《天龙八部》或者其衍生的影视剧。 当然，金庸先生在创作这部小说的时候，可能原本就打算将书中的主要人物与八部相配。 比如《修罗刀》秦红棉、《巧要查》甘宝宝、《香药查》木婉清、“天天偷娃杀”的叶二娘都是取材于《合力帝夜叉女》的故事等等. . 不过毕竟是武侠小说，不可能有明显的神魔，所以这个对应关系不是很明显。 也许只是借用这个佛语来象征世间某些众生的悲欢离合吧！

对于这部家喻户晓、家喻户晓的小说，金庸曾说：“《天龙八部》部分表达了佛教的哲理，即人生多半是不幸的。佛教对人生悲观，对人生悲观。一定要受苦，不管你活得多么好，最后总是要死，当然没办法。佛教思想对生命的真谛有着深刻的理解。

稍微有点佛学知识的人，自然会明白这话是真的！ 因为“龙巴布”本是佛教名词，指的是佛教以天、龙为首的八位守护神，又包括夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃等。 乐嘉。

《龙与巴布罗刹女》克利夫兰美术馆

在我们的生活中，我们常常将性格泼辣、不羁的女性形容为“半身”天龙八部好天龙发布网，甚至暗含着丑陋。 因此，金庸形容段誉看到昏迷的“香药叉”木婉清时的心情，想看她面具后的脸，又不敢看：

如果她不是丑得超常人，又何必常年戴着面具天龙八部好天龙发布网，不肯露出真面目？ 更何况，她的外号是“香瑶茶”。 这丫头的行为极其恶毒，估计跟“玲珑漂亮”两个字扯不上关系，不看也无所谓。

不过，与世人所想的不同，夜叉少女的形象绝非谣言。 详情可以看下图，也可以自行查阅相关资料。 （另：八部应该没有罗刹，但这幅画卷是《天龙八部女罗刹》，小编了解不多，望有识之士指点建议！）

天龙八部罗刹女形象

20世纪初，被余秋雨称为“文化贼”的法国人伯希略从北京带走一套（34幅）明代宫廷水陆佛画。 小编本期刊登的只有美国克利夫兰艺术博物馆馆藏两件（其余基本为法国集美博物馆馆藏）。

中国佛教的水陆仪式起源于南北朝梁武帝。 经唐代密宗丰富发展，至宋、元、明成熟定型，是中国佛教中最隆重、规模最大、功德最深的法会。

高清细节图

《天龙八部罗刹女》片段

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《天龙八部罗刹女》片段

此画原为明代宫廷佛像画。 从左下方的“奉命太监、太监尚仪、王钦等监修”字样可见一斑。 上王和上王都是朝中的监察官和掌管佛事的太监，地位甚至高于同时期的郑和。

画右上有金字“大明景泰五年八月三时时”，篆书“广云宝”朱文大方印

明景泰五年八月初三，刻“广云宝”印章

除了上述几件外，克利夫兰艺术博物馆还有同系列作品中的《十等菩萨观世音菩萨》塑像。

《十等等菩萨之观世音菩萨》克利夫兰美术馆

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